奇跡を願う、人の心～善峯寺と鎌達稲荷神社のお守り～

京都の街中にある多数の神社仏閣。

現代では参拝ブームも相まって、訪れた方がお守りをいただく様子は、すっかり日常の風景となりました。

ひと口にお守り、といってもそのご利益は実にさまざま。

縁結びや諸願成就だけでなく、玉の輿や美人祈願など、その社寺に特有のものも増えています。

今回ご紹介するのは、その中でも特に珍しいご利益を持つお守り。

神仏に自身の運命をゆだねると決めたとき、こちらの記事に載せたふたつのお守りを思い出してみてください。

「善峯寺」の「おちないお守り」

ひとつめのお守りがいただけるのは、京都市の西に鎮座する寺院「善峯寺（よしみねでら）」。

桜や紅葉、アジサイの名所として知られており、盛りの季節には境内が華やかに彩られます。

善峯寺が授与しているお守りで、いっとう目を惹くのが「おちないお守り」と呼ばれるもの。

ご利益は「息災安穏（そくさいあんのん）」と記載されているため、一見しただけだと「おちない＝受験合格などのお守りではないのか？」と疑問に思ってしまうかもしれません。

この「おちないお守り」のご利益は、ある災害のエピソードと結びついているのです。

大災害におきた奇跡

関西で長く暮らす人々にとって、未だ根強く記憶に残る「阪神・淡路大震災」。

その被害は凄まじく、日本の歴史に残る大災害のひとつとなりました。

ニュースなどで阪神・淡路大震災を振り返るとき、必ずと言っていいほど流されるのが「高速道路の高架から、ギリギリ落ちなかったバス」の映像。

間一髪の状況から乗客と自身の命を守った運転手は、あるお守りを持ち歩いていました。

そう、この方が持っていたお守りこそ、後に「おちないお守り」と称されるようになる、善峯寺のお守りだったのです。

このお守りは、本来「当病悉除（とうびょうしつじょ）」のご利益を持つものなのだとか。

しかし震災後に前述のエピソードが広まると、少しずつ「おちないお守り」として入試合格や交通安全の願いを込め、求める方が増えてきたのだそうです。

以降、善峯寺はこのお守りを「当病悉除」と「息災安穏」の2種類に分け、後者を「おちないお守り」として授与するようになりました。

大災害から命が助かったのは、もちろん運転手さんの危機意識があってこそ。

けれどその奇跡の後押しを、このお守りが担ってくれたのかもしれませんね。

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「鎌達稲荷神社」の「サムハラ守」

ふたつめにご紹介するのは、まさしくその「奇跡」がご利益とされるお守り。

こちらのお守りは「鎌達稲荷神社（けんたついなりじんじゃ）」という、静かな神社でいただくことができます。

お守りの名は「サムハラ守」。

画像をご覧いただければわかるように、「サムハラ」は漢字ではありません。

これは漢字で表記することができない「神字（しんじ）」という字であり、この神字そのものに強力な力があると伝わっています。

ご利益は「災難除け」や「勝運」。

さらにもうひとつが、先ほども述べた「奇跡を招く」というものです。

奇跡を求めて訪れる参拝者たち

鎌達稲荷神社はふだん社務所に人がおらず、参拝者も少なめ。

ですが口コミで着実に広まっており、このサムハラ守を求める方が1人また1人と足を運んでいるようです。

山吹色のお守りに金の糸で刺繍された「サムハラ」の神字は、いかにも奇跡を起こしてくれそうな佇まい。

現状を打破する奇跡を願う──きっとこのサムハラ守は、そんな方のよりどころとなるお守りなのでしょう。

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お守りを通して見えてくるもの

神社仏閣への参拝は、己の願いをいま一度見つめ直す行為。

そしてお守りは、肌身離さず持つことで、見るたびにその願いと想いを新たにするものでもあります。

お守りを通して神仏が見つめてくるのは、日ごろの自身の行い。

その行動が神仏のお眼鏡にかなったときこそ、奇跡は起こるのかもしれません。

善峯寺
〒610-1133　京都府京都市西京区大原野小塩町1372

鎌達稲荷神社
〒601-8466　京都府京都市南区唐橋西寺町57